说到江南的景致，自然是避不开小桥流水的江南小镇．

　　而江南小镇印象，大约就是静谧的小巷延河而建。河面上一定有座古朴的石桥。这样的画面里，清婉的河便是小镇的灵魂，而使那灵魂安宁详和的就是河上的小桥了。它把画面构建成一个温暖的整体，你才会突然体会到沿河两岸透出的那种说不出来的安适。

　　家乡小村叫＂桐梓村＂。村名就是由村里的一座叫＂桐梓桥＂的石桥而来。这座石桥的始建年代已无人知道，据桥碑记载，在清康熙和嘉庆年间都重修过。小桥也就十多米长，两米多宽．桥形简洁大方，线条稳重又不失优雅，单孔，由大小相仿的青石砌成。我记得早先的石桥两边是有光滑而青亮台阶的，桥面两侧没有栏杆。站在桥背上时，向着蜿蜒远去的水面眺望，老树旧屋，水烟氤氲，一不小心就会被它带入茫茫的时间长河，让你不知身在何处。桥侧连着个小小的码头，是附近的村民淘米洗衣的场所。青苔从水里沿着石壁一直长到桥拱，石缝间许多不知名的杂草与桥边的小树一起陪着老桥经风沐雨，晨曦暮蔼下，宁静而恬淡......小的时候，站在桥侧的码头上看桥，会觉得它是个庞然大物，桥影下黑黢黢的河水也似乎深不可测。我很小的时候就学会游泳了，但从来没敢在桥下游过，高大的桥身和晃动水影让人莫名的畏惧和好奇。有过几次，我站在码头上扶着桥壁向前探着身子，想看看桥洞里究竟是什么模样，但终因怕落水而没有成功。

　　真正看清桥洞，是随大人在船上经过石桥。

　　小时候家乡的交通主要靠水路，农收后到镇上去卖粮买牲口的船都是要经过这个桥洞的。随船去镇上，最开心的就是坐在船仓里看沿河两岸的景了。船行景移，这和你平时站在岸上看的感受是完全不一样的．当然，看桥，这更是个绝好的机会。站在船上，你就会完整的看到桥洞在水影的帮助下画成的那个优美的圆：水下的半圆里映衬着清亮的天空，水上的半圆里倒印着波光粼粼——这种景象在儿时的心里真是异常的奇幻。来不及细看，桥就靠近了。心开始砰砰直跳，只觉得桥一点点高大，似乎要向着船压来。平时看不到的桥洞内壁慢慢呈现在眼前触手可及的地方，当人随船整个置身于这桥下闪动着的光影里的时候，桥，船，以及人都被这水光笼罩着，晃动着，那种感觉又是非常的奇妙。这时，且不管大人的呵斥，忍不住要伸手去抚弄青石上的苔迹，还有一些不知名的螺蛳贝壳。心里一边羡慕着想，那些小东西躲在这样的地方，一定是非常安心清净的。可大人却不理会这些，照样把船摇得飞快，一眨眼便就穿过桥去。便只好又看着桥一点点变小远去......

    儿时的梦里常会有石桥。不知是什么缘故，梦里的桥总是又高又陡，无法通过。而我却又每次总迫切的想要过桥去，常在梦里被桥吓醒，每每惊出一身汗来。

　　 后来，村上有了拖拉机，村里为了方便车子通过，就用水泥把桥两边的台阶填平了。为了安全，还在桥的两侧砌了栏杆。这就完全改变了石桥的面目。

　　上次回老家。听得家人说村里意识到石桥的文物价值，已经在石桥旁边重建了一座水泥桥，用来替代石桥的通行。我特地跑去看看，却有一些异样的感觉。不知道是不是人长高了的原因，眼前的老桥竟变得那样的矮小，灰白的水泥石子覆盖了光滑的青石台阶，在一旁新桥的对比下，老桥显得破败苍老，又因少了行人，更觉无数落寞。

　　偶尔还是会在梦里见到石桥，照例还总是无法过得桥去。但早晨醒来，我已不再惊恐。我知道，那是我在想家了。正好闭上眼睛，顺着那梦境里的小桥回老家一趟。

浓霜如许至，

翠叶应时枯．

才送青萍去，

又同绿藕疏．

空邀云投影，

不见月捎书．

谁想轮回事，

竟似过往风？

 

日前读报看到某位明星感慨：绯闻不断，可是真爱难寻啊。大概是怪大家平日看到的都是她风光无限，走到哪一不小心就绯闻缠身了，可谁又知道，夜深人静时，多少明星常常暗自伤神，他们想得到一点真爱只真的很难很难呀.....现在的娱乐界，已很难辨清哪句话是真，哪句话是假了。我们也没有这个智慧去探究，今天看到介绍唐伯虎的文章，突然发现，原来绯闻自古就有，想来当今那些明星也不必太过伤怀了。    　　唐寅虽然出生商人家庭，但家境却实在很难算得上殷实，而且父母早逝，唯一的妹妹也自杀离世，又因遇人不淑，仕途受阻，导致他早早看破世态，绝意官场，这样，连最亲爱的老婆也因无法忍受贫寒离他而去。这个旷世才子在很多时候实际上是靠着卖画和朋友的接济维持生计的。唐寅的一生可以说是落魄潦倒，非常坎坷。但他的诗画清秀娟雅，后人了解唐寅，多少会被许多难分真假的诗画和佚事所误，认定他一生风流潇洒，当然会有许多花间逸事和他相随。 诸如《三笑姻缘》的故事几乎是家喻户晓的，更有许多轻艳诗画似乎也和他牵涉不清。殊不知道那些多半是后人附会，实在和他没有半点干系。 桃花坞里桃花庵，  桃花庵下桃花山。   桃花仙人种桃树，  又摘桃花换酒钱。   酒醒只在花前坐，  酒醉还来花下眠。   半醉半醒日复日，　花落花开年复年。 但愿老死花酒间， 不愿鞠躬车马前。    ——这是唐寅《桃花庵歌》里的句子。唐寅在三十六岁的时候娶了第二个老婆，还有些余钱买下了一处旧别墅，山水相依，取名为桃花庵，自称桃花庵主。并在桃花庵种下许多牡丹，花好月明时，经常会邀上祝枝山、文征明等好友前来赏花饮酒，兴起便在半醉间吟诗作画，弹唱疯闹。“笑舞狂歌五十年，花中行乐月中眠”，唐寅在一首《言怀》诗里也曾这样说道。其实在这些诗里一点都不难看出这个这个大才子郁郁寡欢，失意落寞的微妙心情的，但很多人却硬是要把他往“牡丹花下死，做鬼也风流”的风流韵事上靠。   　　当然，当时有很多人的诗画冠上唐寅的名，是想借着这个大才子的名头上位的。看来，古人的智商是一点不比现代人低的，只是现代人往往会把人家的作品、论文加上自己的名字，算作是自己的,两者虽有点小区别，但也可算是异曲同工了，这都是往自己脸上贴金，容易理解。但是有一点唐寅恐怕很难明白：现代人往往会主动拿绯闻甚至丑闻往自己身上拉，这究竟是为哪般呢？否则他老人家在九泉下就不用一直为那些强加在自己身上的那些绯闻而懊恼了 。

　　 历史上的很多巧合是非常有趣的。

     商朝的灭亡和周朝的崛起都和女人有关，我们且不论传说中的妲己是如何祸害朝歌的，那是神话，据史料记载，当时纣王因害怕周的强大曾设计把周文王抓了起来，周国知道纣王贪财好色，找了许多珍宝美女献给纣王，把周文王换了回来。这才有了后来的文王求贤强国，终于在他儿子武王手里彻底推翻了殷商，建立周朝。只是文王在天之灵怎么也无法想到，周室走到最后，西周的完结也差不多是在一个女人的是手里画上句号的。

     周朝到宣王晚年已经很不景气了，宣王是个非常有志气的人，无奈他却生了个很无聊的儿子，而且让他做了太子，那个太子就是后来幽王。这个幽王不仅好色而且贪玩，在他身上没有丝毫天子的志向和责任，有时甚至一连几月不朝国事。当时有个叫褒国的诸侯国国君想来规劝一下，不料幽王非但不听，还把他抓了起来。

　　褒国见幽王拘禁了自己的国君，就想法买了个绝色女子要送给幽王，替自己的国君谢罪。那幽王见此美女，果然大喜，爽快放了褒国 国 君。这位绝色美女就是后来让幽王做出了无比荒唐的“烽火戏诸侯”的褒姒。

幽王得了褒姒，更是纵情于生色犬马，后来竟然废了原来的皇后太子，重立褒姒为后，并封她的儿子为太子。据说那个褒姒是个天生不爱笑的冷美女。幽王为博红颜 一 笑，可说是费尽了心机，想尽各种办法都难得褒姒开怀。有次幽王带着褒姒登楼望远，不知道是哪个坏家伙出了个馊主意，让幽王下令点燃城外的烽火，引 来 诸侯救驾，说是这样的场面也许会让褒姒笑一下。 那幽王也不加思索，毫不犹豫就点燃烽火，各国诸侯见狼烟突起，以为天子告急，当然领军匆忙赶来，转眼四下尘灰飞扬，铁骑滚滚，场面甚是浩大，来到近处，却见幽王和美女站在高处谈笑风声，待弄清是遭了戏弄，个个又窘又怒。褒姒见此情景，果然抿嘴一笑，那幽王见美女展颜，也不管人家是笑他草包还是真被逗开心了，照给了那出主意的小人一笔大赏。

而后来，当年正统皇后家族为保自身平安，引来西戎入侵时，诸侯却都不理幽王烽火报警了。

　　我不太信幽王会荒唐到游戏军情的地步，但他为了褒姒废掉原来的皇后太子却是可信的，这也正是幽王在诸侯中人心失尽的原因之一，诸侯见死不救，肯定是有诸多外因的。至此，西周的灭亡已经是顺理成章了。周幽王死于西戎之乱，进入东周，周天下的局势已经名存实亡了。

　　 我一向不认同红颜祸水的说法。历史也很容易找到许多美女伟大的故事，这是事实。人性的弱点大概非常相似，贪财好色是个很容易击破的缺口，几千年下来，人在这点上是一直没有进化的。

　　我住在林大附近。林大校院后有个小山坡，种着许多植物样本，环境幽静。晚饭后出门散步，就喜欢去那小山边走走。放下白天的杂事，毫无目标地走着，夜色下的万物就显得格外宁静。

　　那天夜里又转到那小山边。享受着微风夜色，不觉就走远了。许是晚上的缘故，看不到天色变化，天突然就下起了大雨。匆忙往避雨处跑的时候，却望见一对情侣相偎在路边的树下并不惊慌。我狼狈地躲进一处车棚的时候，身上已湿了大半。雨点劈噼啪啪在车棚顶上作响，我开始担心着怎么跑回家去，更想着家里人也许要为我着急了......再回头寻望过去，那对情侣依然静静地站在树下，似乎他们的头顶并没有下雨。

　　我好象突然明白些什么，想是这风雨声大概不在他们的世界里。

　　他们的心里，大概正春暖花开着，这点雨正好给他们增添了浪漫。

     我出门时是慢慢放下了白天的烦俗的，所以夜美风美一切都美。不想这突然而来的雨却一下把我打回原形了。这一着急，哪还能看到夜里雨的美呢？正是这样了，假若我还是可以保持出门时的心境，这雨也应该是美的。

     我在想，我们确是无法改变自然的一切，但是我们却可以把持自己心境的．

 

 

　　偶然用鼠标写字，虽很难控制，但涂涂改改却也很有趣味．

　　于是，就想到了用鼠标作画，没想到居然也可以画出些意思来．有些得意，给好友一看，竟大加赞赏，给画题了几个字：欲笺心头事，待展平生眉．俗话说，好画配好诗，哈哈，在自家屋里吹牛，也不怕外人笑话．

　　题的字是确实贴切精妙．

　　就着这几个字再看，画里平添出许多韵味，画中人便有了灵魂．越看越是喜欢，遂存放此，供来者共赏．

　　这肯定不是我第一个发明了，玩玩．

今天和朋友聊起小时候心里浓浓的节日氛围，才突然想到，端午节又在眼前了．

    在城市里，季节的变换不那么明显。一年四季，眼里总是忙碌的人和灰暗的水泥建筑群，上班的人，心里记着的大概也只是今天是周几了，离发工资还有多久，很少会去关注快要到哪个节气或节日的。只是在某个夜深人静时，听到夜莺在寂静的夜空婉转的鸣啼，才突然会想起，已经是立春了．快要到谷雨了吧.......

端午在农村是春节后一个很大的节日，前很多天，小孩心里早就在期盼着了。趁着不忙，大人都要去村外的河滩找叶面肥大的芦苇叶或箬竹叶，用清水煮熟凉干，好用来包粽子。端午前一天，满村满巷就全是青青的粽叶香了，全家来少围坐一起，包的包，煮的煮，忙得开心又暖乎。有些地方的粽子是用糯米拌好调料松松的包扎起来的，有三个角，四个角的，我们那边的粽子却很特别，有五个角，也比较难包，包扎时要用筷子把浸泡过的糯米揣的紧紧的，米里面也可加些花生、红豆或咸肉之类的佐料，这样的粽子煮熟后就特别紧实，吃起来有咬劲。喷香的粽子，沾着白糖大大的咬一口，现在想来，那滋味真是美得无法比拟。鸡蛋和鸭蛋平时是很少能吃到的，过节的时候每人能分得几个，舍不得一下子吃掉，要用早就准备好的专用网兜装好，藏起来慢慢享用，若有机会，还要和邻居的小孩比比谁的多，哪个大。偶尔有人还会有硕大的鹅蛋，那就是件非常值得炫耀的事了。端午吃蛋也有个专门的工具，是用粗号的铁丝做的，取一段铁丝，把一头敲扁磨成碗状，形状大概就象现在常见的稍大些的掏耳朵的耙子。吃蛋的时候，把蛋壳的一端敲个小洞，用耙子细心掏着里面的蛋白和黄，等吃完后蛋的外观还是个完整的样子。有时会恶作剧地把那些空了的蛋壳偷偷放在屋旁的草垛边，有洞的一端朝里放好，躲在远处看着哪个会上当，看到有人去拣起来看时，就开心的大笑．

    人长大了，节日的概念也渐渐淡了，一天天的日子里，能驻留心里的东西也似乎越来越少了，倒是一些陈年旧事，常入心来，譬如,那粽叶久远的清香．

                    

默哀

今晨的太阳因为你们黯然

今天的中国在为你们哭泣

安息吧

在灾难中逝去的灵魂

愿天堂祥和的光照亮你们的路途

让瓦砾下的亡魂不再惶恐

让１３亿民众的关爱驱走包围你们的阴暗和潮湿

你们一切的一切

将在２００８年５月１２日１４点２８分永恒

 

　　到知道什么是地震的时候，才被唐山大地震的那些数据震撼了．无法想象那些苦难的人们在一瞬间失去了亲人，失去了家园的悲痛，倒是庆幸我们这里终于还是没有被地震祸及。那时候，人是有些麻木的。

 

　　２００８年５月１２日下午２点2８。这个时刻永远刻在中国的灾难史上了。

　　几年前的ＳＡＳ病毒，年前的大雪，都让我们真正体会了什么叫"众志成城＂．这一次汶川的大地震，更是让世界看到了大中华团结的力量，灾难是无法避免的，团结的力量更是无法估量的，道路断了可以再修，家园毁了也能重建，总理说的好，＂人在，什么都可以重来＂，这几天，各种媒体上看到最多的一句话是＂有百分之一的希望，就要百分百的努力＂，不要怪大家的不断重复这句话，这是一个国家对人民无可推托的责任，也人类自己无可退让原则．有大中华浓重的爱，在任何灾难前都不用低头．今天，才知道大爱是无边的，爱，是可以做到一切的．

　　向那些在灾难中遇难的同胞默哀．

　　向那些冲在最前面的英雄们致敬！

　　闲余时间，喜欢看别人的博客．因偏爱看普通网友写的东西，所以有时也会胡乱留点评论．这样．就会有朋友沿着路找到我这里来了．

　　偶尔到自己这里来看看，常有朋友说我更新太慢了，其实何止是慢，我是几乎不更新自己的．我只是喜欢看，叫我写也实在写不出什么．不知道这算不算是占了大家的便宜，但有时候想想，也确是有点辜负了那些常来往的朋友．于是，再逛那些熟悉的朋友的博时，就会想，是不是自己也该弄点东西更新一下了？早上读报时，看到一篇短文，觉得挺有意思，贴上来和朋友共享．

    　　　　　　　　　　　翻越高黎贡山

　　我的地理知识比较差，常绕不清东南西北，据说世界是大多数的山脉，都是东西走向，通常是西边高，东边低。水往低处流，长江黄河就是因为这个缘故。源源不断，一路向东。

　　当然也有例外，譬如云南西部的高黎贡山，被誉为一座圣山，它南北走向，跨越了五个纬度带，是地球上唯一 一座从温润热带森林过渡到温带森林的山脉，深受生物学家的青睐。凡事只要例外，一定有特殊。简单的说，东西走向，在差不多的纬度上延伸，它的生物多样性，远不如南北走向的山脉。我们知道，大多数动物都没有翅膀，气候剧烈变化，造成了相当数量的动物灭绝。有的动物只能生活在南方，有的动物只能生活在北方。南北走向的山脉沟通了不同的温带，气候发生突变，动物可以沿着山势游走，当北方突然变冷。它们可以沿着山脊移动，转移到温暖的南部。

　　高黎贡山很高，最高处已经超过海拔四千米。春天去腾冲，从保山出发，必须翻越高黎贡山。主人好意，除了安排了舒适的汽车，还有新给代价一个徒步翻越的机会，由当地武警战士护送，一年前，我曾经有两次高原反应，一次在四姑娘山，一次在若尔盖。感觉都很不爽，头晕乎乎的，整夜睡不着觉。主人告诉我们，徒步翻越高黎贡山，要十二个小时，一旦走不动，后果不堪设想。

　　这听上去很刺激，说老实话，爬山我并不怕，想到高原的缺氧反应，心里还真有些发怵。同行的几位女作家，兴奋得忘乎所以。云南本土的海男，海惠姐妹，视高山为平地，把缺氧当笑话，不停地为大家鼓劲打气。再三强调机会一旦失去，再反悔已来不及。过了这村就没有这店，毕竟这是一座圣山，人的一生能与圣山对话的机会并不多。我犹豫了半天，还是决定放弃。决定追随大队人马坐汽车。从众向来不会有什么大错，我为自己放弃。找了个很充足的理由。我说已经仔细想过了，突然想明白一个道理，这就是人世间有许多美好，失去一两件，也没有什么大不了。为什么一定要徒步高黎贡山呢，不就是你面前的一座山嘛。

　　女作家林白体质最虚弱，最弱不禁风，翻越高黎贡山的态度也最坚决。对我们的临阵脱逃十分不屑，她愤怒地说：“我们的人生价值观不一样！”结果一行人，只有几位女作家徒步翻越。中国的女人比男人强，又是一个现成的例子。临行前，场面不免悲壮。毕竟还有十二小时的艰难路程，变化莫测地在前面等候。作家出版社的水舟脸色沉重，“风萧萧兮易水寒”竟脱口而出。总算下半句没敢说出来。大家心里都犯嘀咕，事后算帐，说，哪有这么掉书袋为人送行的。

　　我还是有些后悔没有徒步翻越高黎贡山。

 

　　作者，叶兆言：代表作《花煞》、《一九三七年的爱情》、《我们的心如此顽固》等。

　　其实，人生中许多事莫不如此：稍一犹豫，就错过了．最怕的是，那些一再错过的后悔，并不能为我们下次犹豫时作鉴。

天柱山位于皖南潜山县境内，又称皖山，主峰海拔1488，汉武帝南巡时，封天柱山为“南岳”。